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El Convento
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Historia del Convento de San Francisco en Medina de Rioseco
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Es menguada la documentación conservada acerca del convento riosecano de Rioseco. Obligada resulta la consulta de los pioneros y exhaustivos trabajos de García Chico, que hacia la década de los 30 repasó el Libro de Memorias del convento (1713-1824), el manuscrito había sido redactado por Fray Ignacio Barreiro, Guardián y antiguo lector del convento en 1713 y describía, con escuetas pinceladas, la disposición del edificio eclesial y de sus anejos pero, como ya advirtió Martí y Monsó, sin entrar en detalles.
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El Convento de San Francisco en Medina de Rioseco. Planos, composición y elementos arquitectónicos
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El convento de San Francisco de Medina de Rioseco ocupa un amplio solar extramuros, desde la desaparecida puerta de Posada y su lienzo septentrional de muralla hasta la orilla del río Sequillo. Todo su perímetro fue rodeado por una cerca construida hacia 1525 gracias al Regimiento de la villa.
La fundación del convento de San Francisco, autorizada apostólicamente el 12 de agosto de...
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Obras realizadas en el Siglo XIX
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Sabemos que el monasterio de San Francisco sirvió como cuartel a las tropas napoleónicas allí apostadas tras la célebre batalla de Rioseco, así al menos señalaba L. F. Gille en su texto: "Los tres batallones de nuestra legión fueron acuartelados en tres conventos. Fue en un monasterio de San Francisco donde fue alojado el tercero: los monjes ocupaban una parte mientras que los soldados franceses ocupaban otra".
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Las restauraciones del siglo XX
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En 1955 una memoria de intervención redactada por Anselmo Arenillas, arquitecto de la zona 2ª del Servicio de Defensa del Patrimonio Artístico-Nacional, señalaba que los arcos de cabeza de las dos pechinas occidentales del cimborrio de San Francisco estaban alabeadas debido a la excesiva carga de tierras de relleno y las constantes humedades producidas por las goteras de los tejados (años atrás, sin precisar en qué fecha, se habían consolidado las otras dos...
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La Arquitectura de los conventos franciscanos
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A pesar de la escasa tradición que los estudios sobre arquitectura franciscana han tenido en la Península Ibérica, sabemos que los templos franciscanos acogieron dos necesidades insoslayables: el ejercicio del sermón y la elevación de hitos de enterramiento, solicitados por nobles, burgueses y cofradías que emergían de la solidaridad urbana o del prurito penitencial. Así pues, cuando las capillas laterales no eran contempladas desde el inicio de las obras, solían añadirse a las pocas décadas.
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Los franciscanos en la Castilla del siglo XV
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La orden franciscana, caracterizada por ejercer un activo apostolado, había alcanzado a fines del siglo XIV un fuerte protagonismo entre todos los estamentos sociales hispanos, realeza incluida. Confesores de Martín el Humano en Aragón y consejeros de Enrique III en Castilla, los frailes franciscanos despuntaron como iracundos predicadores, hábiles embajadores, sesudos hombres de letras, doctores y cualificados teólogos (Eiximenis, Juan Gil de Zamora, Pedro Marín, Gonzalo de Balboa, Juan de Tauste o Fernando de Illescas).
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